Россия продолжает рождать идеалистов, желающих постоять "за правду". Желание это, безусловно, похвальное, так как человека устремляет к Богу, который и есть источник правды. Однако подобное желание вступает в противоречие с действительностью, так как в нынешнем мире все меньше хотят слышать даже о правде, а тем более о Боге. Тем самым "стоять за правду" в обществе, построенном на сознательном уничтожении правды, занятие рискованное, особенно если человек, не прибегает к защите Бога.
Нелогично пытаться противостоять злу, надеясь лишь на свои силы. Помимо этого, существует еще ряд "подводных камней" для таких идеалистов, под чем подразумеваются прежде всего те субъекты, к которым они прилагают свои усилия. В России ключевым таким субъектом является "народ", над чьей судьбой горюют идеалисты и планы освобождения которого они куют. В данном случае тут самым показательным является идеология русского национализма, ставшая своего рода религией многих российских идеалистов. Русские националисты за тридцать лет существования "демократической Российской Федерации" продолжали оставаться малозначительным политическим фактором, и нужда в них возникала лишь при плановой правоохранительной работе в силовых структурах по предотвращению экстремизма.
